Tags: околопсихологическое

околопсихологическое

Ирина Борисовна Морозовская, продолжение

Задумчивое такое продолжение.
Очень интересно мне в последнее время наблюдать, как ИБМ мило общается с человеком, которому она много лет разрушала и таки разрушила личную жизнь. О чьих аборте и сложной, мнээээ, ситуации с другим ребёнком, а также своём своеобразном взгляде на ту ситуацию она не стеснялась распространяться вообще пятым лицам (мне тоже, но не только). Безо всяких намёков на анонимность. Как о примере т.н. кармического воздаяния.
Ник называть не буду по понятным причинам и прошу всех догадавшихся воздержаться, но видела ситуацию в развитии очень близко и за свои слова ручаюсь.
(Интересующиеся: обсуждаемо в личной беседе; я не кусаюсь.)
Некоторая вселенская справедливость в этом, конечно, есть. Как по мне, они с ИБМ друг друга стоят. Но смотреть всё равно противно.
И чтобы два раза не вставать, ещё пару ссылочек оставлю здесь:
ИБМ мило называет друга, сделавшего ей львиную долю популярности, психопатом в медицинском смысле слова
Психолог ИБМ и дистанция в отношениях с клиентами
В общем, если кто-то из моих читателей соберётся иметь с ней дело как с психологом или, не к ночи, другом -- не удивляйтесь.
(Кроме того, если кто-то захочет поделиться тем, что она наверняка говорит обо мне -- буду весьма благодарна, я с некоторых пор коллекционирую сплетни о себе.)
околопсихологическое

Очень жаль осьминога...


[Spoiler (click to open)]
Самоубийство часто бывает проявлением депрессивного полюса спектра маниакально-депрессивных состояний, и это обычно приводят в качестве причины высокого уровня суицидальности среди особенно успешных людей. Дело также и в том, что люди, достигающие больших успехов, склонны ставить себе высокие планки и часто бывают разочарованы даже своими крупнейшими достижениями. Самоанализ и глубокие размышления могут вести к самоубийству, что особенно распространено среди художников и прочих творческих людей. Но его уровень высок и среди успешных бизнесменов: можно себе представить, что качества, из которых складывается успех, включают и суицидальность. Вероятность самоубийства среди ученых, композиторов и бизнесменов высокого уровня в пять раз выше, чем в среднем по населению; у писателей и особенно поэтов уровень самоубийств еще выше.

Примерно треть доведенных до конца самоубийств и четверть всех попыток совершаются алкоголиками. Совершающие попытку в состоянии алкогольного или наркотического опьянения имеют гораздо больше шансов преуспеть, чем трезвые. 15% тяжелых алкоголиков лишают себя жизни. Карл Меннингер назвал алкоголизм "формой саморазрушения, к которой прибегают, чтобы предотвратить еще более страшное саморазрушение". Для некоторых он — саморазрушительность, делающая возможным саморазрушение.

Выявить суицидальность заранее сложно. Когда я был в глубокой депрессии, я пошел к психиатру, у которого надеялся лечиться, и тот сказал, что согласен взять меня в пациенты, если я пообещаю, что, пока я на его попечении, я не покончу с собой. Мне показалось, что это то же самое, как если бы специалист по инфекционным болезням соглашался лечить ваш туберкулез при условии, что вы больше не будете кашлять.

Не думаю, что это была просто наивность. В самолете на обратном пути с конференции по компьютерной диагностике мозга у меня завязался разговор с соседом, который заметил, что я перелистываю книгу о депрессии.
— Меня очень интересует то, что вы читаете, — сказал он. — У меня и самого бывают депрессии.
Я закрыл книгу и стал слушать историю его психического заболевания. Его два раза госпитализировали по поводу тяжелой депрессии. Какое-то время он принимал лекарства, но потом, после года с лишним хорошего самочувствия, перестал. Он отказался и от психотерапии, потому что прорабатывал на сеансах проблемы, которые донимали его в прошлом. Его дважды арестовывали за хранение кокаина, и он отсидел небольшой срок в тюрьме. Он редко общался с родителями, и его подруга не знала, что у него бывали депрессии. Было около половины одиннадцатого утра, и он заказал у стюардессы виски со льдом.

— И часто вы рассказываете о себе незнакомцам? — спросил я как можно мягче.
— Довольно часто, — ответил он. — Иногда мне легче говорить с чужими людьми, чем с близкими знакомыми. Понимаете? Они не так резко осуждают и вообще... Но, конечно, не с любым встречным — у меня, знаете, такое как бы чутье на людей, я просто знаю — вот с этим хорошо поговорить. Как вот с вами, я сразу почувствовал.

Импульсивность. Беспечность.

— За превышение скорости штрафуют? — спросил я.
— Ни фига себе, — сказал он. — Вы что, экстрасенс, что ли? Постоянно штрафуют, даже прав лишали на год.

Если бы я только что побывал на конференции по кардиологии и сидел рядом с тучным человеком, который курил бы, как паровоз, пожирал масло пачками и при этом жаловался на боль в груди, отдающую в левую руку, я счел бы вполне уместным предупредить его, что он находится в непосредственной опасности. Сообщить же кому-то, что он подвергается риску самоубийства, гораздо труднее. Я ходил вокруг да около, посоветовал своему новому знакомцу вернуться к лекарствам, сказал, что хорошо бы поддерживать связь с психиатром на случай рецидива. Какое-то чувство социальной условности делало для меня совершенно невозможным просто сказать: "Может, сейчас вам и хорошо, но вы на пути к самоубийству и должны немедленно принять превентивные меры".



Модели самоубийства, построенные на наблюдениях за животными, несовершенны: считается, что животные не понимают своей смертности как таковой и не способны искать собственной смерти. Желать того, чего не понимаешь, нельзя; самоубийство — цена, которую человеческие существа платят за свое самосознание, и среди других видов оно в сравнимых формах не существует. Впрочем, представители других видов могут умышленно наносить себе повреждения, и часто наносят, если подвергаются чрезмерным неприятностям. Крысы, живущие в большом скоплении, отгрызают себе хвосты. Макаки-резус, росшие без матери, начинают производить членовредительские действия в возрасте около пяти месяцев; такое поведение продолжается у них всю жизнь, даже если их потом поместить в среду себе подобных. У таких обезьян наблюдается ненормально низкий уровень серотонина в жизненно важных отделах мозга; биологическое снова коррелирует с социологическим. Меня поразил рассказ о самоубийстве дрессированного циркового осьминога, привыкшего исполнять трюки за пищу. Когда цирк переезжал, осьминога поместили в аквариум, и никто не обращал внимания на его трюки. Постепенно он утратил окраску (состояние духа у осьминогов выражается в оттенках их окраски); кончилось тем, что он проделал свои трюки в последний раз, не получив за это награды, и затем вонзил в себя собственный клюв с такой силой, что тут же и скончался.

Эндрю Соломон, "Демон полуденный"
околопсихологическое

Фрэнк Л. Саммерс, "За пределами самости"

Оказывается, Берта Паппенгейм ("Анна О.") последние сорок лет своей жизни боролась за права беженцев, сирот и бездомных. И даже основала приют для беременных девочек-подростков. А Брейер с самого начала отмечал её интеллектуальные способности, критическое мышление, сострадательность и доброту.

Теперь очень недоумеваю, почему Ирвин Ялом ("Когда Ницше плакал") изобразил Берту пустышкой, одержимой поиском и соблазнением отцовской фигуры. Притом, что феминистка Лу Саломе описана почти восторженно.

дабл ять

Отношения такие отношения

[Здесь было много житейских подробностей, но кому они нужны, если подумать...]

Я больше не отвечаю на плохо замаскированные призывы "сделай невозможное -- останови моё саморазрушение". Даже от близких. Особенно от близких.
Любой взрослый и дееспособный человек имеет право на суицид.
Я умываю руки.
околопсихологическое

Массового расфренживания пост

Кажется, поняла, почему всенародно любимая писательница Улицкая вызывает у меня такое бешенство (кроме вездесущего еврейского вопроса). Ларчик открывался примитивно.

У героев Улицкой нет суперэго (точнее, банальной совести). И сколь-нибудь сложных ценностей, ради которых стоило бы бороться с трудностями или чем-то жертвовать, тоже нет. Все они действуют с позиций "слаб человек, биология/греховная природа/обстоятельства неизбежно возьмут своё".

В смысле, это не только писательница так думает, а прямо герои. Они уже заранее всё себе разрешили, потому как слабы духом. И смиренно свою слабость принимают, что избавляет их от сложностей выбора.

(Вспомнила, впрочем, пару рассказов, в которых герои таки столкнулись с совестью. Они таки мгновенно сошли с ума.)

Поскольку нехитрая мораль "слаб человек, не все выбирали армию" повторяется из рассказа в рассказ и из книги в книгу, я даже рискну предположить, что Улицкая пытается задним числом оправдать какие-то свои неблаговидные поступки. Не зная биографии, конечно, трудно сказать наверняка.

Стало понятнее, кому Улицкая может быть по душе. Людей, которым нужно оправдать слабость своих принципов по жизни, её творчество утвердит во мнении "чо, все так живут, неча тут строить из себе духовных, ишь какие совестливые выискались, трудностей вы не видели просто".

И, кажется, я близка к тому, чтобы использовать отношение к этому автору как маркер наличия/отсутствия этических норм. Вопрос "Как Вам Улицкая?" звучит на порядок менее провокационно, чем "Простите, а не чудак ли Вы?". А имеющаяся небольшая статистика вполне подтверждает.

При написании ни один поклонник творчества Улицкой не пострадал.
околопсихологическое

Очередная дата

Не важно, что у вас есть. Важно, что вы с этим делаете.
Кажется, Адлер.

Collapse )

Лучшая в мире бабушка, с которой мы так катастрофически не понимаем друг друга, что просто жуть, передала мне несколько килограммов сезонных овощей с дачи ("всё без нитратов!"). Букет гладиолусов оттуда же. И торт собственного приготовления.
И это оказалось намного трогательнее, чем почти всё, что я видела со стороны товарищей-по-воспитанию-Чужими, друзей и влюблённых.
Не совсем. Почти. Несколькими знакомствами я дорожу и горжусь. О прекращении пары-тройки -- искренне сожалею. Но большая часть этих задушевнейших отношений, как выяснилось, не стоила и ломаного гроша.
Чтоб я ещё знала, почему в моём организме так медленно формируется мозг...
Ушла праздновать. Поздравлять можно.
Ваша я.
в бешенстве

Простота хуже воровства

Кросспост в antipsycholog
***

Поговорим о непсихологах, считающих себя психологами, что ли?

Есть такая категория людей, которые полагают, что стоит им прочитать несколько книжек в любой области, как они сразу заткнут за пояс всех специалистов своим могучим интеллектом. Вот и Наташа Дубович (ЖЖ-юзер deprima) так думает.

Несколько лет назад у Наташи умерла мать. И она впала, значит, в депрессию. И начала с редкой целеустремлённостью с ней бороться. Читая книжки по психотерапии и обдумывая, как была неправа мать в её отношении.

Отмечу, что депрессия, видимо, была не слишком тяжёлой, если ей удалось сохранить такую высокую мотивацию разбираться со своими чувствами к матери. Но, так или иначе, после курения мануалов и приписывания матери всех смертных грехов болезнь отступила. Наташа сформулировала свои претензии к матери с использованием психологических терминов, родила ребёнка и теперь уверена, что справилась с ситуацией исключительно благодаря своему могучему мозгу.

Конечно, всё время героической борьбы она не работала и жила на деньги мужа, но ладно, справилась, молодец. К сожалению, теперь девушка несёт в массы мнение, что все психологические проблемы решаются стискиванием зубов. А ещё она теперь считает, что разбирается в психотерапии.

Недавно в бложике автора обнаружилось прямо-таки коллекционное брызгание слюной по поводу "жиртрестов" и, что интересно, психологов-специалистов. Я даже риторически спросила, насколько она специалист, но ответа не удостоилась. А тут вспомнила, что у нас есть чудесное сообщество для таких постов.

Итак, вот что героиня пишет в своём бложике (авторский текст выделен курсивом):

Collapse )
дабл ять

Изменённые состояния сознания

...в особенности суицидальные мысли. Если тема вам не близка, то можно смело пролистывать.

Collapse )

Описанное, хочется верить, в прошлом (а если и нет, сейчас у меня больше шансов справиться с ним). Но иногда мне очень интересно -- а многие ли понимают, о чём речь, когда рассказывают о якобы навязчивых суицидальных мыслях?
околопсихологическое

Письмо ко многим адресатам, черновик

Говорят, я умею только ненавидеть. Неправда. Просто лучше всего я люблю на расстоянии. А ещё лучше -- тех, кем вы были ...надцать лет назад.

Я помню, что вы говорили, кем хотели казаться, о чём мечтали, к чему стремились. Чем дальше, тем точнее и пронзительнее. Может быть, я становлюсь мудрее, а может быть, выдаю желаемое за действительное.

Порой я сочиняю длинные письма, которые не отправляю. Это самое близкое к прощению чувство, на которое я способна.

Наверное, я могла бы любить своих врагов за то, что они умрут. Не по-ницшеански, а по-цветаевски. Иногда хочется просто спросить их -- а как ваше путешествие во времени в один конец? Счастливы ли вы? Какие взгляды вы пересмотрели, каким остались верны? Что нового произошло в вашей жизни?

Мы стали на несколько лет старше. Shorter of breath and one day closer to death. Время течёт одинаково и для друзей, и для врагов, и для нас самих.

В этих людях, затерянных в семимиллиардном человейнике, живёт моё прошлое. А я ещё помню их глаза несколько жизней тому назад. Так какая разница, почему мы расстались и кто был виноват больше?

Память о смерти намного глубже и ненависти, и любви.
околопсихологическое

Способствует ли религиозность населения процветанию общества?

Фрагмент из книги Александра Маркова "Эволюция человека II. Обезьяны, нейроны и душа". Я просто оставлю это здесь.
Жирный шрифт мой (знаю, что моветон, но не удержалась, извините).
Collapse )